第172章 改名字（2/2）
作者：弯弯之月亮
呢。哈哈，是不是我很聪明。洪军，我跟你说，别认为我上学不管，那是我没有好好学……”
此时，姬洪军受到先例启发，只是他没有二哥的人脉，只能来阳谋，正色询问：“杨大伯，我的正名想改成姬礼，您帮忙看看怎么样？这个想法我都有半年啦，趁着还没有办身份证还比较方便的。”
不知道姬爸爸怎么考虑的竟然没有提出反对，他本想着让儿子上身份证的时候改回正名的。此刻，有专业风水师帮忙给勘探，他求之不得。
杨半仙看了会姬洪军的神色，不似作伪，围着他转了三圈，询问了他的生辰八字，闭着眼睛掐指计算，过来半晌，才道：“洪军，名字可不能随意乱改啊。名字关于一个人的命格，《说文》：礼，履也。所以事神致福也。履，足所依也。引伸之，凡所依皆曰履，此假借之法。履，履也。礼、履也。履同而义不同。所事神致福也。从示，从丰。”
“‘仁、义、礼、智、信’的五常之道。又对应‘温、良、恭、俭、让’让原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原本是儒家提倡待人接物的准则。现也指态度温和而缺乏斗争性。”
“五常之德是属于中国封建社会时期的道德规范，是指仁、义、礼、智、信，用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范来自于‘三纲五常’是儒家学说之精髓。”
“孔子曾将‘智仁勇’称为‘三达德’，又将“仁义礼’组成一个系统，曰：‘仁者人（爱人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。’仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。”
“姬姓，中华上古八大姓之一，为黄帝之姓、周朝的国姓，也是吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国、曹国、蔡国等诸侯国国君的姓，有近5000年历史。姬姓的得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。”
在场的大都没有听懂，只有姬洪军恍恍惚惚中懂了八成。杨大伯知识渊博，结论：“姬礼，大善之正名，三才极佳。”只是他最后告诫道：“洪军的名字不能偏废，书面名字为姬礼，生活中还是称为洪军。”
此时，不知不觉中到了十点，夜已深沉。通过杨大伯抽丝剥茧的商业案列分析和渊博的国文知识，姬家人上下可谓是大开眼界。尤其姬洪军把三株的案例刻入脑中。
舅舅带着杨大伯去楼上休息，姬爸爸和姬洪军也跟上帮忙安置。他们被安拍的房间干净、清爽、整洁，还有个大大的蒙古包式的蚊帐，这是姬洪军跟着王敏家学的，每个房间一个，显得非常的温馨。还有一个小型的强力塑料吊扇，一条大竹席和毛巾被。
姬洪军帮忙打开风扇，呼呼的扇起来，风力强劲把蚊帐都吹的飞起来。姬爸爸微笑着用普通话说道：“杨先生，我家在农村，条件很有限，请您担待。”
杨大伯也用普通话连连说道：“虽然简朴，但我非常满意。姬老弟，我痴长你几岁，也是在大陆吃过苦的，你家的条件已经很不错啦。哈哈，来到这里就感觉回家啦。”
各自回房休息，姬洪军最近几天真是忙坏啦，回到自己的小屋，躺着自己的小床上真是美美的。趁着未睡，他把未来几天的事情安排好，又思考着三株商业案例，给了自己很多启发，还没有想完全，竟然渐渐的睡着了。
一夜好梦，梦中又见到了两个女孩，好像今天在一中看见的。自己和她们到底是什么关系呢？难道是前世的因缘？还是暗示其它什么的？想不明白，那就随遇而安吧。
第二天，姬洪军早早的醒来，前几天一直没有正经的锻炼身体，感觉全身快要生锈。呼吸着凌晨凉爽的空气，嗯小跑着回大宅开始一天的政策锻炼，热身、跑步、打篮球。正热乎的练习篮球技术的时候，青松和宝灯嬉皮笑脸的也跟着一起似模似样的模仿，三兄弟嘻嘻闹闹的。
洗漱后姬礼按照作息时间看书、学英语，这个才是他现在作为青年和学生的任务主线，开网吧、做生意可以，却不能因小失大，他自己认为学识仍旧匮乏，还得努力啊。
在姬洪军刚起床不久，杨大伯也跟着醒了，他可是个注重养生的人，他的面色看起来很年轻。按照姬妈妈私下说法：“这个杨半仙，看着也就是刚过30岁的样子，根本不像50岁。看来他还是有些本事的呢。”
杨大伯每天差不多这个时间起床，先是练习吸气吐纳之法，静心练习半个小时。再进行太极拳操练，正好二楼有大空地，上面很整洁，乡间小村的早晨很幽静，是修行的良所，迎着东方日出真是好不快活。他不由得感叹，姬家老宅恰是个养生的好地方。
等他练习差不多，郎郭已跟着操练太极。只是杨大伯还得帮着指导，两人直到七点才下楼洗漱。
此时，姬洪军受到先例启发，只是他没有二哥的人脉，只能来阳谋，正色询问：“杨大伯，我的正名想改成姬礼，您帮忙看看怎么样？这个想法我都有半年啦，趁着还没有办身份证还比较方便的。”
不知道姬爸爸怎么考虑的竟然没有提出反对，他本想着让儿子上身份证的时候改回正名的。此刻，有专业风水师帮忙给勘探，他求之不得。
杨半仙看了会姬洪军的神色，不似作伪，围着他转了三圈，询问了他的生辰八字，闭着眼睛掐指计算，过来半晌，才道：“洪军，名字可不能随意乱改啊。名字关于一个人的命格，《说文》：礼，履也。所以事神致福也。履，足所依也。引伸之，凡所依皆曰履，此假借之法。履，履也。礼、履也。履同而义不同。所事神致福也。从示，从丰。”
“‘仁、义、礼、智、信’的五常之道。又对应‘温、良、恭、俭、让’让原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原本是儒家提倡待人接物的准则。现也指态度温和而缺乏斗争性。”
“五常之德是属于中国封建社会时期的道德规范，是指仁、义、礼、智、信，用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范来自于‘三纲五常’是儒家学说之精髓。”
“孔子曾将‘智仁勇’称为‘三达德’，又将“仁义礼’组成一个系统，曰：‘仁者人（爱人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。’仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。”
“姬姓，中华上古八大姓之一，为黄帝之姓、周朝的国姓，也是吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国、曹国、蔡国等诸侯国国君的姓，有近5000年历史。姬姓的得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。”
在场的大都没有听懂，只有姬洪军恍恍惚惚中懂了八成。杨大伯知识渊博，结论：“姬礼，大善之正名，三才极佳。”只是他最后告诫道：“洪军的名字不能偏废，书面名字为姬礼，生活中还是称为洪军。”
此时，不知不觉中到了十点，夜已深沉。通过杨大伯抽丝剥茧的商业案列分析和渊博的国文知识，姬家人上下可谓是大开眼界。尤其姬洪军把三株的案例刻入脑中。
舅舅带着杨大伯去楼上休息，姬爸爸和姬洪军也跟上帮忙安置。他们被安拍的房间干净、清爽、整洁，还有个大大的蒙古包式的蚊帐，这是姬洪军跟着王敏家学的，每个房间一个，显得非常的温馨。还有一个小型的强力塑料吊扇，一条大竹席和毛巾被。
姬洪军帮忙打开风扇，呼呼的扇起来，风力强劲把蚊帐都吹的飞起来。姬爸爸微笑着用普通话说道：“杨先生，我家在农村，条件很有限，请您担待。”
杨大伯也用普通话连连说道：“虽然简朴，但我非常满意。姬老弟，我痴长你几岁，也是在大陆吃过苦的，你家的条件已经很不错啦。哈哈，来到这里就感觉回家啦。”
各自回房休息，姬洪军最近几天真是忙坏啦，回到自己的小屋，躺着自己的小床上真是美美的。趁着未睡，他把未来几天的事情安排好，又思考着三株商业案例，给了自己很多启发，还没有想完全，竟然渐渐的睡着了。
一夜好梦，梦中又见到了两个女孩，好像今天在一中看见的。自己和她们到底是什么关系呢？难道是前世的因缘？还是暗示其它什么的？想不明白，那就随遇而安吧。
第二天，姬洪军早早的醒来，前几天一直没有正经的锻炼身体，感觉全身快要生锈。呼吸着凌晨凉爽的空气，嗯小跑着回大宅开始一天的政策锻炼，热身、跑步、打篮球。正热乎的练习篮球技术的时候，青松和宝灯嬉皮笑脸的也跟着一起似模似样的模仿，三兄弟嘻嘻闹闹的。
洗漱后姬礼按照作息时间看书、学英语，这个才是他现在作为青年和学生的任务主线，开网吧、做生意可以，却不能因小失大，他自己认为学识仍旧匮乏，还得努力啊。
在姬洪军刚起床不久，杨大伯也跟着醒了，他可是个注重养生的人，他的面色看起来很年轻。按照姬妈妈私下说法：“这个杨半仙，看着也就是刚过30岁的样子，根本不像50岁。看来他还是有些本事的呢。”
杨大伯每天差不多这个时间起床，先是练习吸气吐纳之法，静心练习半个小时。再进行太极拳操练，正好二楼有大空地，上面很整洁，乡间小村的早晨很幽静，是修行的良所，迎着东方日出真是好不快活。他不由得感叹，姬家老宅恰是个养生的好地方。
等他练习差不多，郎郭已跟着操练太极。只是杨大伯还得帮着指导，两人直到七点才下楼洗漱。