第十四章百越闽族（1/2）
作者：无名本尊
爷爷跟我说过，棺山太保，虽说在阴人圈当中是中心位置。
但是，人外有人，天外有天！
这句话，在任何圈子内都适用。
不管做什么事情，都要谨慎，小心去对待。
特别是阴人圈内！
但凡是能传承至今的手艺，都是有着几把真刷子的。
甚至在阴人圈中的一些，边缘手艺。
甚至你见都没见过，真正交手的时候，鹿死谁手还真不一样。
棺山太保一贯的行为准则就是，练好自己的手艺。
尽量不去与同行之间结仇，这样才能永远的保证自己在阴人圈中的地位。
如果不小心与人结怨！
那么也要留有一线，不能把人给赶尽杀绝，以免损了阴德！
苏道长手中拿着的是一张长约五寸有余。
宽约莫三寸左右的一张透明，且薄如蝉意的一张另类的‘符篆！’
通过屋内的灯光看去，上面画着几道凌乱的笔画。
即像名字，又像是动物。
扭曲到抽象的笔画，让这张符篆略显怪异。
总之这张符我不认识，更加的看不懂！
只是让我没有明白的事情是，这张奇特的符咒，为什么我没有感觉到丝毫的存在。
但是苏道长则是一语中的？
我虽然看不到自己的脸色，但我能很明显的感觉我的脸色必然很是难看。
一旁的苏道长把这张‘符篆’贴到了棺材之上，放下了手中的空酒瓶子。
带着深沉的口吻道：“你小子也别灰心，阴人圈大了去了，天南海北的，别说是你一个初出茅庐的毛头小子。”
“就是，你爷爷木春华亲自出山，也不可能说一次大意，失手的都没有！”
“况且，这种咒符本就属于边缘手艺，既不被正统手艺人所承认，也被那些邪门歪道所鄙视，这才成了一种灰色手艺。”
苏道长的话，让我的心中略微好受了那么一点点。
但让我郁闷的是，为什么别人出道就是一帆风顺。
轮到我的时候，就是各种阻挠，甚至给我设置的任务都是那种最难的。
这种感觉给我一种，有力使不出的样子，很是难受。
我手扶着九龙棺材，看着贴在棺材上的‘符篆’问道：“这咒符什么来历？”
苏道长啧了啧嘴巴，坐在沙发上，也没有了刚才那种吊儿郎当的样子。
而是低声解释道：“在秦朝时期，版图的最边缘位置有一族群，自称古越一族，后世也称百越族。”
“百越族群中人善用巫术，信奉图腾之法，这一点与中原神话，蚩尤九黎一族有很大的相似之处。”
“更是与南疆的正统巫术也有着很大的渊源关系！”
“而百越族内有很多的分支，能流传至今的已经是所剩无几，但其中有一支族人名为闽越族。”
“他们生活在闽江流域和东南丘陵，以及沿海多蛇地区，他们主要以蛇为本氏族的象征，更是以蛇为图腾。”
“但也有少部分人认一种奇怪的蛾子为图腾，认为蛾子是蝴蝶的化身，能够破茧成蝶，飞升成仙。”
“更是把蛾子当做自己的本命图腾，在重要的场合以及祭祀当中会把娥形雕像请出来，顶礼膜拜。”
我缓缓的反问道：“这种蛾子背后是不是长着一副人脸，在飞腾而起的时候，随着翅膀的煽动，人脸也会随之变化各种表情？”
苏道长点头道：“不错，但更重要的一点是，信封这种鬼脸蛾子之人，他们都有一种很是奇特的手段。”
“而这种手段，便是你身上的咒符。”
苏道长指着棺材上面的‘符篆’解释道：“这种咒符主
但是，人外有人，天外有天！
这句话，在任何圈子内都适用。
不管做什么事情，都要谨慎，小心去对待。
特别是阴人圈内！
但凡是能传承至今的手艺，都是有着几把真刷子的。
甚至在阴人圈中的一些，边缘手艺。
甚至你见都没见过，真正交手的时候，鹿死谁手还真不一样。
棺山太保一贯的行为准则就是，练好自己的手艺。
尽量不去与同行之间结仇，这样才能永远的保证自己在阴人圈中的地位。
如果不小心与人结怨！
那么也要留有一线，不能把人给赶尽杀绝，以免损了阴德！
苏道长手中拿着的是一张长约五寸有余。
宽约莫三寸左右的一张透明，且薄如蝉意的一张另类的‘符篆！’
通过屋内的灯光看去，上面画着几道凌乱的笔画。
即像名字，又像是动物。
扭曲到抽象的笔画，让这张符篆略显怪异。
总之这张符我不认识，更加的看不懂！
只是让我没有明白的事情是，这张奇特的符咒，为什么我没有感觉到丝毫的存在。
但是苏道长则是一语中的？
我虽然看不到自己的脸色，但我能很明显的感觉我的脸色必然很是难看。
一旁的苏道长把这张‘符篆’贴到了棺材之上，放下了手中的空酒瓶子。
带着深沉的口吻道：“你小子也别灰心，阴人圈大了去了，天南海北的，别说是你一个初出茅庐的毛头小子。”
“就是，你爷爷木春华亲自出山，也不可能说一次大意，失手的都没有！”
“况且，这种咒符本就属于边缘手艺，既不被正统手艺人所承认，也被那些邪门歪道所鄙视，这才成了一种灰色手艺。”
苏道长的话，让我的心中略微好受了那么一点点。
但让我郁闷的是，为什么别人出道就是一帆风顺。
轮到我的时候，就是各种阻挠，甚至给我设置的任务都是那种最难的。
这种感觉给我一种，有力使不出的样子，很是难受。
我手扶着九龙棺材，看着贴在棺材上的‘符篆’问道：“这咒符什么来历？”
苏道长啧了啧嘴巴，坐在沙发上，也没有了刚才那种吊儿郎当的样子。
而是低声解释道：“在秦朝时期，版图的最边缘位置有一族群，自称古越一族，后世也称百越族。”
“百越族群中人善用巫术，信奉图腾之法，这一点与中原神话，蚩尤九黎一族有很大的相似之处。”
“更是与南疆的正统巫术也有着很大的渊源关系！”
“而百越族内有很多的分支，能流传至今的已经是所剩无几，但其中有一支族人名为闽越族。”
“他们生活在闽江流域和东南丘陵，以及沿海多蛇地区，他们主要以蛇为本氏族的象征，更是以蛇为图腾。”
“但也有少部分人认一种奇怪的蛾子为图腾，认为蛾子是蝴蝶的化身，能够破茧成蝶，飞升成仙。”
“更是把蛾子当做自己的本命图腾，在重要的场合以及祭祀当中会把娥形雕像请出来，顶礼膜拜。”
我缓缓的反问道：“这种蛾子背后是不是长着一副人脸，在飞腾而起的时候，随着翅膀的煽动，人脸也会随之变化各种表情？”
苏道长点头道：“不错，但更重要的一点是，信封这种鬼脸蛾子之人，他们都有一种很是奇特的手段。”
“而这种手段，便是你身上的咒符。”
苏道长指着棺材上面的‘符篆’解释道：“这种咒符主